دیگه چه خبر؟ che khabar
خبر ، تحلیل و مقالهدیگه چه خبر؟ che khabar
خبر ، تحلیل و مقالهگزارش کانترپانچ از زنا به نام جهاد؛ افشاگری یک جهادگر نکاح درباره رسوایی تروریست ها
گروه بین‌الملل مشرق - بعد
از حمله جهانی به سوریه از سوی کشورها و جریان‌های مختلف و با وجود
رویکردهای متفاوت مبارزان طبیعی بود که این قدرت‌ها از ابزارهای مختلف اعم
از قتل و فتواهای جنجال برانگیز استفاد کنند. یکی از نمونه‌های آن فتوای
جهاد نکاح با عنوان «زن و انقلاب سوریه» استفاده کنند.
مجله "کانتر
پانچ" شرح حال یکی از زنان سوری که قربانی فتوای جهاد نکاح شده را بیان
کرده است. این مجله در ابتدا به توصیف حال این زن قبل از پذیرش انجام
مصاحبه پرداخته و گفته است که وی با اکراه و به شرط آنکه این مصاحبه باید
در مکانی عمومی صورت گیرد، انجام مصاحبه را قبول کرده است.
در این
مجله آمده است که این زن دمشقی (با نام مستعار لینا) لباسی معمولی به تن
داشته، پالتویی بلند پوشیده بوده و موهای سر وی کاملاً پوشیده بود. وی زنی
مطلقه، دارای تقریباً 40 سال سن است که سه فرزند دارد و حقوق کافی برای
تأمین معیشت خانواده‌اش نداشته است تا اینکه مردی تقریباً هم‌سن وی به او
پیشنهاد ازدواج می‌دهد. لینا به امید آنکه این ازدواج باعث بهبود شرایط
زندگی‌اش شود، پیشنهاد وی را می‌پذیرد. این فرد از اهالی عین تروما در حومه
شرقی دمشق بوده که تحت سیطره تروریست‌های وهابی افراطی قرار دارد.
لینا
با ورود به محل زندگی شوهر جدید احساس می‌کند که در شهر ارواح وارد شده
است. چرا که در آنجا از آب و برق و آبادانی خبری نبود. وی در آنجا با
مردانی برخورد کرد که گویا سوری نیستند. این افراد سر خود را پوشانده
بودند، ساطور، چاقو و زنجیر به دست و لباسهای افغانی به تن داشتند. وی
همچنین در آنجا خودروهایی بدون پلاک دولتی و آمبولانس‌هایی متعلق به یکی از
بیمارستان‌های منطقه مشاهده کرد که معلوم بود آن را به سرقت برده‌اند.
لینا در آنجا احساس کرد که وی بر خلاف زنانی که سرا پا پوشیده‌اند و دستان
آنان نیز پوشیده است، لباسی بد حجاب بر تن دارد. لینا در عین تروما در پی
گفت‌وگو با شوهرش در ایمان و اعتقادات خود تجدیدنظر می کند. وی فکر می‌کرد
که اسلام در همین پوشش و ایمان فعلی خلاصه می‌شود اما در اثنای گفت‌وگو با
شوهرش درمی‌یابد که وی اسلامی نامفهوم، تیره و منحرف ارائه کرده است.
«مفتی ما در این زمینه فتوا داده است!»
در عین‌تروما، لینا توانست جواب یک سؤال را برای ما مشخص کند و آن اینکه تمامی اهالی این منطقه وابسته به گروه‌های مسلح مخالف نظام سوریه هستند چرا که تمامی خانواده‌ها و حامیان آنها و همه ساکنان آنجا فرار کرده‌اند. به خاطر ترس از کاهش ساکنان، حفظ بافت جمعیتی این منطقه از طریق نگه‌داشت ساکنان باقیمانده ضرورت دارد. تبدیل عین‌تروما به نقطه‌ای حیاتی به گونه‌ای که مردان به آسانی و به شکل مجانی از زنان بهره جویند و نیز شرعی جلوه‌دادن این قضیه، یکی از راه‌های حفظ ساکنان است.
یک ماه بعد از ازدواج لبنا، شوهرش تصمیم گرفت با یافتن یک زن بیوه جوان دیگر بر پایبندی به تعهد خود نسبت به "جهاد نکاح" پایدار بماند. لینا تنها یک روز قبل از ازدواج‌شان به گفت‌وگوی تلفنی شوهرش با زن دیگری پی برد. در این گفت‌وگو تنها شرط زن جدید این بود که «شوهر، توانایی ادامه حضور در "نبرد" و "بستر" را داشته باشد»!
تجربه ازدواج لینا صدمه زیادی بر وی وارد کرد و وی تنها دو ماه بعد ازدواج از شوهرش جدا شد.
لینا یکی از هزاران زن عرب است که بر پایه فتاوای تازه‌صادرشده مفتیان وهابی درباره جنگ در سوریه، برای ارائه خدمات جنسی به تروریست‌های سلفی، به سوریه رفته و می‌روند و این روند هر روز در حال تشدید است.
http://www.mashreghnews.ir/fa/news/235155
